Page 71 - CUANDO HACER POLITICA TE CUESTA LA VIDA - FLAVIA FREIDENBERT Y GABRIELA DEL VALLE PÉREZ

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58 MONA LENA KROOK

pueden ser más útiles para construir argumentos sólidos. En el caso puntual
de la violencia contra las mujeres en política, las discusiones globales aún
están en el proceso inicial, aunque haya cada vez más consenso alrededor de
términos como “violencia contra las mujeres en política”, “violencia contra
las mujeres en elecciones” y “acoso y violencia política contra las mujeres”.
Un elemento que no ha sido suficientemente explorado en estas discusio-
nes, es el grado con el que este problema puede ser conectado con marcos
legales existentes, incluyendo las convenciones internacionales, para lograr
copia
transformaciones.
Tal vez el cuestionamiento más importante que realizan ciertas perso-
nas, es el uso de la palabra “violencia” para describir un rango amplio de
conductas enfocadas en reducir el acceso de las mujeres a los cargos pú-
blicos y su efectividad como actoras políticas. La principal reacción refleja
preocupaciones respecto a la exageración. Usar una definición amplia de
violencia, dicen, puede reducir la seriedad con la que se toma este debate.
Adicionalmente, se cuestiona cómo se pueden identificar ciertos casos de
violencia. Esta objeción también se ha hecho en la literatura académica so-
bre la violencia contra las mujeres en general. Se ha discutido si se debe li-
mitar el término “violencia” a actos que involucran daño físico o si se debe
un rango más amplio de conductas agresivas (DeKeseredy, 2000:
extender a
739; Kilpatrick, 2004: 1225). Es cierto que la violencia física es más evi-
dente, y por lo tanto, es más fácil tener pruebas, pero un creciente número
de leyes, incluidas convenciones internacionales, reconocen un rango más
amplio de acciones que son clasificadas como formas de “violencia”. La De-
claración sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, por ejemplo,

afirma que la violencia puede incluir daño físico, sexual o psicológico.

Sin embargo, existe mucho más resistencia en la inclusión de la vio-
lencia económica y simbólica o,
al menos, se hace la sugerencia de que no
deben ser consideradas al mismo nivel que la violencia física o psicológica.
No obstante, estudios sobre el control coercitivo, un signo claro de la vio-
lencia económica, han encontrado que ésta puede sentirse peor que la violen-
cia física para muchas mujeres. El control coercitivo incluye esfuerzos para
“herir, humillar, intimidar, explotar, aislar y dominar” a las víctimas. Una
estrategia fundamental es la negación o apropiación de recursos económi-

cos (Stark, 2007: 5).
Igualmente, la violencia simbólica puede ser mucho más poderosa que
la violencia física, justamente porque son formas de disciplinamiento
que están fijas en la cultura (Galtung, 1990: 291), lo que las hace “sutiles, in-
directas, invisibles” (Krais, 1993: 172). Las víctimas de este tipo de violencia
con frecuencia modifican sus conductas y aspiraciones, lo que las hace cóm-

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