Page 124 - METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA-José Ignacio Ruiz Olabuénaga
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Capítulo 4


             La observación







                Es el proceso de contemplar sistemática y detenidamente cómo se
             desarrolla la vida social, sin manipularla ni modificarla, tal cual ella dis-
             curre por sí misma. Esta observación común y generalizada puede trans-
             formarse en una poderosa herramienta de investigación social y en técni-
             ca científica de recogida de información si se efectúa, aún admitiendo
             que sus problemas (son legión) incluyen cuestiones de validez y de fiabi-
             lidad, de sesgos por parte del observador y los observados, efectos del
             observador y de ausencia de controles:
                —Orientándola, enfocándola a un objetivo concreto de investiga-
                   ción, formulado de antemano.
                —Planificándola sistemáticamente en fases, aspectos, lugares y per-
                   sonas.
                —Controlándola y relacionándola con proposiciones y teorías socia-
                   les, planteamientos científicos y explicaciones profundas.
                —Sometiéndola a controles de veracidad, de objetividad, de fiabili-
                   dad y de precisión.
                La obstinación establece una comunicación deliberada entre el obser-
             vador y el fenómeno observado. Comunicación que, normalmente, pro-
             cede a nivel no verbal, en la que el investigador-observador está alerta a
             las claves que va captando y, a través de ellas, interpreta lo que ocurre,
             obteniendo así un conocimiento más sistemático, profundo y completo
             de la realidad que observa. La obstinación es sujeto de apasionadas dis-
             cusiones entre los que la defienden por su capacidad inigualable para re-
             coger datos más numerosos, más directos, más ricos, más profundos, y
             los que la critican por su subjetividad, por su indefensión ante los riesgos
             de deformación, de engaño o de sesgo.

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