Page 515 - METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION-Roberto Hernández Sampieri

484 Capítulo 15 Diseños del proceso de investigación cualitativa

Tabla 15.5 Elementos culturales de estudio en una investigación etnográfica
Lenguaje Ritos y mitos
Estructuras sociales Reglas y normas sociales
Estructuras políticas Símbolos
Estructuras económicas Vida cotidiana
Estructuras educativas Procesos productivos
Estructuras religiosas Subsistema de salud
Valores y creencias Centros de poder y distribución del poder
Definiciones culturales: matrimonio, familia, castigo, Sitios donde se congregan los miembros de la
recompensa, remuneración, trabajo, ocio, diversión y comunidad o cultura
entretenimiento, etcétera Marginación
Movilidad social Guerras y conflictos
Interacciones sociales Injusticias
Patrones y estilos de comunicación Uso de tecnologías (como internet —por ejemplo,
correo, páginas web y redes sociales— y teléfonos
celulares)

Es una lista incompleta, que solamente muestra algunos objetos de estudio etnográfico. Los
siguientes son ejemplos de ideas para investigar desde una óptica del diseño etnográfico:
• La cultura de la violencia reflejada en las escuelas (como ha sucedido en Estados Unidos en los
últimos años).
• Los ritos y las costumbres de los pandilleros de la Mara Salvatrucha.
• La cultura de una orden religiosa, los hinchas de un equipo de fútbol o un grupo terrorista.
• La estructura social del grupo cristero que combatió en Moroleón, Guanajuato, México (1926-
1929).
• La corrupción de una dependencia de investigación de delitos vinculados con el narcotráfico.
• La cultura organizacional de determinada empresa.
• Los modos de vida de los chamulas en Chiapas o los nahua en Perú.
• Las rutinas y la vida cotidiana de un grupo de señoras que pertenecen a un club deportivo y han
conformado una fraternidad.
• Una red o comunidad de jóvenes en internet (en facebook o twitter, por ejemplo).
En los diseños etnográficos el investigador se pregunta constantemente: ¿qué cualidades posee el
grupo o comunidad que lo distinguen de otros? ¿Cuál es su estructura? ¿Qué reglas rigen su opera-
ción? ¿Cómo viven y actúan los participantes? ¿Por qué lo hacen así? ¿Qué lenguaje utilizan? ¿Qué
hábitos tienen? ¿Qué creencias comparten? ¿Qué rasgos los caracterizan? ¿Qué patrones de conducta
muestran? ¿Cuáles son sus condiciones de vida, costumbres,
mitos y ritos? ¿Cómo se relacionan entre sí y con otras personas
que no pertenecen a su cultura? ¿Cómo ocurren las interaccio-
nes? ¿Qué procesos son centrales?, etc. Incluso estas preguntas
pueden ayudar a desarrollar el planteamiento del problema de
investigación.
La investigación etnográfica puede comenzar con un mo -
de lo o teoría, o bien directamente con el trabajo de campo e ir
agregando la revisión de la literatura (Fetterman, 2010). Des de
la recolección (no sólo en el análisis), el investigador va inte-
grando de manera coherente la información (evidencia) en la
base de datos o portafolio, triangulando y verificando cada dato
si es posible en al menos dos fuentes (notas de la observación,
La investigación etnográfica permite conocer las costumbres y entrevistas, documentos —como mapas, dibujos, diarios,
ritos de culturas indígenas actuales, como la tribu enawene nawe
del Brasil, que celebra un ritual de intercambio de alimentos con etc.—). Al igual que en otros diseños, el investigador efectúa
los espíritus ancestrales tres veces al año. © Survival International codificación en primer plano (denominada de nivel poco abs-

www.elosopanda.com | jamespoetrodriguez.com