Page 102 - METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA-José Ignacio Ruiz Olabuénaga

ción humana, el Constructismo prescinde, niega valor, al problema de la
existencia objetiva de un mundo separado de la interacción humana y se
limita a analizar y comprender estrictamente este mundo construido/re-
construido, con los postulados del interaccionismo simbólico.
El Constructivismo, tal como lo presentan Guba and Lincoln, adopta
una ontología relativista, una epistemología transaccional y una metodo-
logía dialéctica. El objeto de su investigación se orienta a la producción
de unas «comprensiones reconstruidas», en la que los criterios positivis-
tas de validez externa e interna son sustituidos y reemplazados con los de
credibilidad y autenticidad. El construtivismo supone una ruptura con el
positivismo y una radicalización del realismo analítico al sostener que
los criterios de autenticidad y credibilidad deben sustituir a los de vali-
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dez, fiabilidad y generabilidad .
Paralela a la distinción de Brinberg-McGratch sobre ámbitos, momentos
y elementos, es la presentada por Yvonna Lincoln, junto con Guba y Skrtic,
entre los niveles paradigmático, metodológico y pragmático, con sus corres-
pondientes focos de contexto, de concepto y de práctica, y sus áreas de inci-
dencia, la teoría y la investigación. La tesis defendida por Lincoln es que si,
en el ámbito científico moderno, estamos asistiendo a un cambio paradigmá-
tico, con sus correspondientes correlatos metodológico y práctico, los crite-
rios de validez deben ser así mismo diferentes. En otras palabras, los méto-
dos cualitativos responden, en su teoría, diseño y aplicación, a un paradigma
científico diferente al de la investigación positivista habitual, razón por la
cual, no se pueden aplicar los mismos criterios y tipos de validez en uno y en
otro caso. Yvonna Lincoln, sintetizando el trabajo de Schwartz y Ogilvy,
describe el cambio paradigmático ocurrido en el «modo de ver» la realidad
por parte de la comunidad científica, y lo resume en los siguientes términos:
—Cambio de un modelo de ver el mundo como simple y probabilístico
a verlo como complejo y diverso. Hemos tratado al mundo como una
serie de elementos y procesos reducibles a leyes sobre sus relaciones
y elementos. Nos hemos comportado como si el mundo fuese sim-
plemente aditivo y sus elementos simples agregados de entidades
más sencillas. Empezamos a reconocer que los sistemas no son me-
ras sumas de unidades simples, sino entes separados con propiedades
únicas, dinámicas e idiosincráticas.
—Cambio de ver el mundo ordenado jerárquicamente a verlo regido
por la heterarquía.
—Cambio de imaginarse el mundo como un universo mecánico a
otro holográfico, en el que todas las partes contienen información

13 Guba, E.G. & Lincoln, Y. S., Ob. cit.

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