Page 479 - METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION-Roberto Hernández Sampieri

448 Capítulo 14 Recolección y análisis de los datos cualitativos

a veces se necesita regresar a los segmentos. Un caso de “vínculos perdidos” es que la relación a veces
se presenta y en otras ocasiones no, entonces tenemos que dilucidar el porqué.
Por ejemplo, en la guerra cristera la aparente relación era:

Pronunciar misas en Encarcelamiento de
las casas (que era sacerdotes (en ocasiones
prohibido) fusilamiento)

Sin embargo, en diversos casos no ocurrió así (¿las excepciones fueron asunto de corrupción o
quizás algunos militares eran muy católicos?). Al tomar en cuenta la evidencia contradictoria (que
es importante analizar) y al ampliar el número de entrevistas, se encontró que efectivamente, algu-
nos miembros del ejército de la república eran muy católicos y permitieron la celebración de misas
en los hogares (incluso hubo quien no clausuró el templo local), pero además resultó (como en la
población de Salvatierra) que algunos oficiales habían estudiado en seminarios y colegios católicos
(las opciones educativas en la época eran limitadas) y conocían a los sacerdotes (hubo varios casos de
lazos amistosos). Cuando falta claridad, con frecuencia regresamos al campo por más datos hasta
esclarecer los vínculos entre las categorías.
Cerramos el ciclo del análisis cualitativo por medio de la generación de interpretaciones, hipóte-
sis y teoría, desarrollando así un sentido de entendimiento del problema estudiado. Veamos algunos
ejemplos breves, por cuestiones de espacio.
En el estudio de Tutty (1993) un tema esencial fue que las visitas del padre a los hijos generan
riesgos para la mujer de sufrir nuevos maltratos. Esto, de hecho, representa una hipótesis que podría
formularse como:
Después de la separación, las mujeres que se reúnen con sus esposos abusivos durante la visita a los hijos
son más propensas a experimentar nuevos abusos que las mujeres que no tienen contacto con sus mari-
dos durante las visitas.

En la investigación en la que se documentaron las experiencias de 63 mujeres procedentes de
diversas regiones geográficas de Java Occidental, que habían padecido urgencias obstétricas (53
de ellas mortales); Iskandar et al. (1996) llegaron a ciertas conclusiones sobre las causas principales de
tales defunciones. Tres temas emergieron: hemorragia, infección y eclampsia. Veamos lo que arrojó el
segundo tema:

Infección. Las condiciones poco higiénicas en el momento del parto contribuyeron a la infección en
el posparto. Además, la cultura javanesa promueve prácticas de posparto que supuestamente benefi-
cian a la madre, pero que son muy peligrosas. Entre ellas, introducir hierbas en la vagina antes o des-
pués del parto; permitir que la curandera tradicional meta la mano en la vagina durante el nacimiento
y en el útero después del parto para extraer la placenta; hacer que la madre permanezca sentada duran-
te horas después del nacimiento con la espalda contra un poste con las piernas estiradas al frente, con
pesas a cada lado de los pies para que no se mueva. La infección también se relacionaba comúnmente
con el aborto, lo que dio lugar a cinco muertes durante el estudio. Los métodos de aborto, en general
realizados por curanderas tradicionales, consistían usualmente en varias infusiones de hierbas para
inducir las contracciones, en un fuerte masaje del útero, o la inserción de objetos en la vagina para
perforar la placenta. 19
En el caso de la guerra cristera en Guanajuato, se obtuvo el modelo que se muestra en la figura
14.17. 20

19 Network en español, 2002, vol. 22, núm. 2, p. 2.
20 Presentado de manera parcial por razones de espacio. El contexto nacional se ha simplificado enormemente para que los estudiantes lo
vean en términos sencillos.

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